Xhabir bin Abdullahu, Allahu qoftė i kėnaqur me tė,
transmeton se i Dėrguari i Allahut, lavdėrimi dhe
shpėtimi i Allahut qoftė mbi tė, e ka mallkuar dhėnėsin
e kamatės, atė qė e merr dhe e ha kamatėn, dėshmitarėt
dhe shkruesin e kontratės sė kamatės, duke thėnė se tė
gjithė kėta janė tė barabartė nė dėnim. (Shėnon Muslimi)
Ēfarė pėrfitohet nga hadithi:
Lejimi i mallkimit tė mėkatarėve.
Rrezikshmėria e tė punuarit me kamatė.
Nuk lejohet ndihma e tė tjerėve nė harame (tė ndaluarat).
Kamata ėshtė ndėr mėkatet e mėdha.
Mjetet fitojnė dispozitat e synimeve.
Hadithi i 35-tė
Safija, Allahu qoftė i kėnaqur me tė, transmeton prej
disa nga gratė e tė Dėrguarit tė Allahut, lavdėrimi dhe
shpėtimi i Allahut qoftė mbi tė, se ka thėnė: Kush
shkon te fallxhori dhe e pyet atė pėr ndonjė gjė, namazi
i tij nuk pranohet dyzet net. (Shėnon Muslimi)
Ēfarė pėrfitohet nga hadithi:
Islami i lufton ata qė pretendojnė se dinė fshehtėsitė.
Allahu i Lartėsuar ėshtė i Vetmi i Cili di dituritė e
fshehta.
Nuk lejohet shkuarja tek ata qė pretendojnė se dinė tė
fshehtėn.
Kushdo qė shkon tek ata qė pretendojnė se dinė tė
fshehtėn, namazi i tyre nuk do tė pranohet dyzet net.
Shkuarja tek fallxhorėt konsiderohet prej mėkateve tė
mėdha.
Hadithi i 36-tė
Xhabir bin Abdullahu, Allahu qoftė i kėnaqur prej tij,
thotė se i Dėrguari i Allahut, lavdėrimi dhe shpėtimi i
Allahut qoftė mbi tė, ka thėnė: Nė mes njeriut,
shirkut dhe kufrit ėshtė lėnia e namazit. (Shėnon
Muslimi)
Ēfarė pėrfitohet nga hadithi:
Namazi konsiderohet ēėshtje madhore nė Islam.
Kush e lė namazin, ka bėrė shirk.
Kush e lė namazin, ka bėrė kufėr.
Besimi (imani) ėshtė fjalė dhe vepėr.