Hytbe

Shkencore
Urtėsi

Ėndėrrat

Ligjėrata

Ilahi

Interesante

Faqja kryesore

Kuran

Hadith
Akide

Fikh

Tefsir

Tema

Pyetje

 

www.albislam.com
 
www.fjalaebukur.com
 
www.ankebut.com
 
www.krenaria.com
 
www.dritaebesimit.com
 
www.audionur.com
 

 
 
 
 
 
 
 
 
Tė shpallurit ligj nga dikush tjetėr pėrveē Allahut

Ēdo kush qė e bėn diēka uaxhib, ndėrkohė qė  Allahu dhe i Dėrguari i tij (Muhamedi, sallallahu alejhi ue selem)  nuk e kanė bėrė uaxhib, apo bėn diēka tė ndaluar (haram), ndėrkohė qė Allahu dhe i Dėrguari nuk e kanė bėrė tė tillė, ai ka bėrė ligj atė qė Allahu nuk e ka bėrė tė tillė (ligj).

Allahu i Lartėsuar nė suren Shura, ajeti 21, ka thėnė “A mos kanė ata (zota ose idhuj) qė u pėrcaktojnė atyre fe, tė cilėn nuk e urdhėroi Allahu? Po sikur tė mos ishte fjala vendimtare (e Allahut qė shpėrblimi dhe dėnimi tė jenė nė ahiret), do tė kryej dėnim i dhembshėm mbi ta. E, megjithatė, mohuesit do tė kenė dėnim tė dhembshėm.”

Nė suren Nahl, ajeti 116, Allahu thotė: “Mos i thoni asaj gėnjeshtrės sė gjuhėve tuaja: ‘Kjo ėshtė hallall e kjo ėshtė haram’ e tė shpifini ndaj Allahut gėnjeshtrėn. Vėrtet, ata qė shpifin gėnjeshtėr ndaj Allahut, nuk kanė shpėtim.”

Argumentet nga Suneti pėr kėtė temė janė tė shumta. Njė herė Muhamedi (salallahu alejhi ue selem)  i ka lexuar njė ajet Adij ibn Hatim (i cili ishte i krishter, pastaj e pranoi Islamin) nė tė cilin thuhet: "Ata i konsideruan "ahbarėt" (priftėr ēifut) tė tyre, "ruhbanėt" (murgjit e krishterė) tė tyre dhe Mesihun (Isain) birin e Merjemes, pėr zota pėrveē Allahut, ndėrsa ata nuk janė urdhėruar pėr tjetėr (nga pejgamberėt) pėrveē pėr adhurimin ndaj Allahut njė, e qė nuk ka tė adhuruar tjetėr me tė drejtė pėrveē Tij. I lartė ėshtė Ai nga ajo qė i shoqėrojnė.” Teube, 31.

Adiu i tha qė ne nuk i adhuronim ata. Profeti (salallahu alejhi ue selem) i tha se ata ishin qė ua bėnė tė lejuarėn tė ndaluar e tė ndaluarėn tė lejuar dhe ata i pasuan. (Tirmidhiu. Hadithi ėshtė hasen.)

Rregulli shpjegon dhe sqaron shirkun e bindjes apo nėnshtrimit. Ky shirk ndodhė kur i bindesh apo nėnshtrohesh krijesave, ndėrkohė qė e kundėrshton Krijuesin (Allahun).

Kėtė e sqaron hadithi, tė cilin e transmeton Aliu, se i Dėrguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thėnė: “Nuk ka bindje ndaj krijesės kur kundėrshtohet Krijuesi.” Hadithin e transmeton imam Muslimi nė “Sahihun” e tij. Kjo ka kuptimin se bindja dhe nėnshtrimi ndaj krijesave, kur kundėrshtohet Krijusesi, quhet shirk i nėnshtrimit dhe bindjes.  

Husein es Serraxh

Pėrktheu: Erion Sula

02.06.2006

                                         www.klubikulturor.com