Hytbe

Shkencore
Urtėsi

Ėndėrrat

Ligjėrata

Ilahi

Faqja juaj

Faqja kryesore

Kuran

Hadith
Akide

Fikh

Tefsir

Tema

Pyetje

 

www.albislam.com
 
www.fjalaebukur.com
 
www.ankebut.com
 
www.krenaria.com
 
www.dritaebesimit.com
 
www.audionur.com
 
www.pertymoter.net
 
www.islamgjakova.net
 
www.ilahi-ks.com
 

 
 
 
 
 
 
 
 

Ajete qė flasin pėr xhenetin

Tė nderuar lexues!
Kėtu janė pėrmbledhur disa prej ajeteve kuranore qė flasin pėr xhenetin dhe pėr disa cilėsi tė banorėve tė tij. E lusim Allahun e Lartėsuar tė na bėjė prej banorėve tė xhenetit!

1- “E, pėrgėzoji ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, se ata do tė jenė nė xhenete nė tė cilėt rrjedhin lumenj. Sa herė qė u jepet ndonjė ushqim nga frutat e tij, ata thonė: "Ky ėshtė qė me tė u ushqyem edhe mė parė". Ngase, u sillet ushqim i ngjashėm (vetėm nė formė, e jo edhe nė shije). Aty do tė kenė ata bashkėshorte tė pastra dhe aty do tė jenė pėrgjithmonė.” (Bekare, 25)
2- “Thuaj: "A t'ju kumtoj pėr diēka shumė mė tė mirė se ato (kėnaqėsitė e dynjasė)? Pėr ata qė janė ruajtur, ata kanė tek Zoti i tyre xhenete nėpėr tė cilat rrjedhin lumenj dhe aty do tė jenė pėrgjithmonė, kanė bashkėshorte tė pastra e gėzojnė edhe kėnaqėsinė e Allahut. Allahu ėshtė i kujdesshėm pėr robėrit.” (Ali Imran, 15)
3- “Ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, Ne do t'i fusim nė xhenet nėn tė cilin burojnė lumenj, ku do t
ė jenė pėrgjithmonė. Aty kanė edhe bashkėshorte tė pastra e hije tė mrekullueshme.” (Nisa, 57)
4- “Besimtarėve dhe besimtareve Allahu u premtoi xhenete nėn tė cilėt rrjedhin lumenj, nė to do tė jenė pėrgjithmonė, dhe (u premtoi) vendbanime tė bukura nė xhenetin e Adnit, edhe njė disponim nga Allahu qė ėshtė mbi tė gjitha. Ky, pra ėshtė ai shpėtimi i madh.” (Tevbe, 72)
5- “E ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, Zoti i tyre, pėr shkak tė besimit tė tyre i udhėzon nė xhenete tė begatshme nė tė cilėt rrjedhin lumenj. Lutja e tyre aty ėshtė: "I lartė je, o Allah!", e pėrshėndetja e tyre ėshtė: "Selam!" dhe lutja e fundit e tyre: "Falėnderimi i qoftė Allahut, Zotit tė botėve!” (Junus, 9-10)
6- “Ata janė tė cilėt e zbatojnė besėn e dhėnė Allahut dhe nuk e thyejnė zotimin. Dhe ata qė e mbajnė lidhjen pėr tė cilėn Allahu ka urdhėruar tė mbahet, qė frikėsohen nga Zoti i tyre dhe nga llogaria e rėndė e pėrgjegjėsisė. Edhe ata qė patėn durim (ndaj tė kėqijave) pėr tė fituar kėnaqėsinė e Zotit tė tyre dhe qė e falėn namazin, dhe nga ajo me ēka Ne i furnizuam ata kanė dhėnė fshehtas e haptas dhe me tė mirė e largojnė tė keqen. Tė tillėt kanė pėrfundim mė tė mirė. (pėrfundimi i mirė ėshtė) Xhenete tė Adnit (vende tė pėrjetshme), ku do tė hyjnė ata, edhe prindėrit, gratė dhe fėmijėt e tyre tė cilėt kanė qenė vepėrmirė, ata do t'i vizitojnė engjėjt duke hyrė nė secilėn derė. (U thonė) “Selamun alejkum, me durimin tuaj gjetėt shpėtimin, sa pėrfundim i lavdishėm ėshtė ky vend. Shembulli (atributi) i xhenetit qė u ėshtė premtuar tė devotshmėve ėshtė: qė nėn (pallatet) tė rrjedhin lumenj, qė ushqimi nė tė dhe hija nė tė ėshtė e pėrhershme. Ai ėshtė pėrjetim i lumtur i atyre qė ishin tė ruajtur, e pėrfundimi i jobesimtarėve ėshtė zjarri.” (Rad, 21-35)
7- “E ata, tė cilėt besuan dhe bėnė vepra tė mira, me urdhrin e Zotit tė tyre u vendosėn nė xhenete, nėn pallatet e tė cilėve rrjedhin lumenj, ku do tė jenė pėrgjithmonė. Pėrshėndetja e tyre nė tė ėshtė "Selam" - paqe.” (Ibrahim, 23)
8- “Tė tillėt e kanė vendin nė xhenetin e Adnit, nėn tė cilin rrjedhin lumenj; e aty stolisen me rrathė tė artė dore dhe ata veshin rroba tė gjelbra prej mėndafshi tė hollė e tė trashė, janė mbėshtetur aty nė shtretėr. Sa shpėrblim i mrekullueshėm ėshtė dhe sa vend i bukur ėshtė ai.” (Kehf, 31)
9- “(do t
'i presin) Xhenete tė Adnit, nėpėr tė cilėt rrjedhin lumenj dhe aty do tė jenė pėrjetė. Ky ėshtė shpėrblimi i atij qė ėshtė pastruar nga mosbesimi.” (Taha, 76)
10- “E ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, Allahu i vendos nė xhenete, nėpėr tė cilin rrjedhin lumenj, aty stolisen ata me rrathė tė artė e me xhevahire, e petkat e tyre janė tė mėndafshta.” (Haxh, 23)
11- “dhe ata tė cilėt me kujdes i ruajnė ato qė u janė besuar (sende ose fjalė), e ruajnė edhe premtimin e dhėnė, dhe ata tė cilėt i kushtojnė kujdes kohės sė namazit tė tyre. Tė tillėt janė mu ata trashėgimtarėt, tė cilėt e trashėgojnė Firdevsin dhe aty ata janė pėrgjithmonė.” (Muminun, 8-11)
12- “Pėr shkak se duruan, tė tillėt shpėrblehen me njė shkallė tė lartė (xhenet) dhe aty priten me pėrshėndetje tė selamit. Aty janė pėrgjithmonė, e sa vendqėndrim dhe vendbanim i mirė ėshtė ai.” (Furkan, 75-76)
13- “Xhenetet e Adnit janė qė do tė hyjnė nė to, aty do tė stolisen me rrethorėza nga ari e margaritari, e petkat e tyre janė tė mėndafshta. E ata thonė: "Falėnderuar qoftė Allahu qė largoi prej nesh brengat; vėrtet, Zoti ynė ėshtė qė falė shumė dhe ėshtė bamirės".I cili nga mirėsia e Tij na vendosi nė vendin e pėrjetshėm, ku nuk do tė na prekė ndonjė mundim fizik dhe ku nuk na prek ndonjė molisje.” (Fatir, 33-35)
14- “Ndėrkaq, ata qė u ruajtėn pėr hir tė Zotit tė tyre, pėr ta do tė ketė dhoma tė ndėrtuara njėra mbi tjetrėn, nėn tė cilat rrjedhin lumenjtė. Premtim i Allahut, e Allahu nuk e thyen premtimin.” (Zumer, 20)
15- “E ata qė ishin tė devotshėm ndaj Zotit tė tyre, sillen nė grupe te xheneti, e kur arrijnė aty, dyert e tij i gjejnė tė hapura dhe roja e tij u thotė atyre: "Selamun alejkum" - qofshi tė shpėtuar, ishit tė pastėr, andaj hyni nė tė, aty do tė jeni pėrgjithmonė. E ata (tė xhenetit) thanė: "Falėnderuar qoftė Allahu, i cili premtimin e Vet e bėri realitet ndaj nesh dhe na e la nė disponim tokėn e xhenetit qė tė vendosemi aty ku tė duam! Sa shpėrblim i mirė ėshtė i atyre qė vepruan drejt". E do t'i shohėsh engjėjt tė rreshtuar pėrreth Arshit, e madhėrojnė me falėnderim Zotin e vet. E nė mes tyre (njerėzve) kryhet gjykimi me drejtėsi dhe thuhet: "(prej tė gjithėve) Falėnderuar qoftė vetėm Allahu, Zoti i botėve!"(Zumer, 73-75)
16- “E, s'ka dyshim se ata qė thanė: "Allahu ėshtė Zoti ynė", dhe ishin tė paluhatshėm, atyre u vijnė engjėjt (nė prag tė vdekjes dhe u thonė): tė mos u frikėsoheni, tė mos pikėlloheni, keni myzhde xhenetin qė u premtohej. (u thonė) Ne kujdesemi pėr ju, si nė jetėn e kėsaj bote, ashtu edhe nė botėn tjetėr, kudo tė keni atė qė dėshironi dhe gjithēka kėrkoni. Pritje e nderuar prej Atij qė falė mėkatet dhe qė ėshtė mėshirues!” (Fussilet, 30-32)
17- “(Robėrit e Mi) tė cilėt besuan argumentet Tona dhe ishin muslimanė. Hyni nė xhenet, ju dhe gratė tuaja, tė gėzuar! Atyre u shėrbejnė me enė e gastare nga ari, aty do tė kenė ēka t'u dėshirojė shpirti dhe t'u kėnaqet syri. Ju do tė jeni aty pėrgjithmonė. E ky ėshtė xheneti qė u ėshtė dhėnė pėr atė qė keni punuar. Aty keni shumė pemė prej tė cilave do tė hani.” (Zuhruf, 69-73)
18- “Vėrtet, ata qė i patėn frikė Zotit, janė nė vende tė qeta. Janė nė xhenete e nė burime qė rrjedhin. Veshin petka nga mėndafshi e kadifeja, ulur ballė pėr ballė. Ja kėshtu, edhe i martojmė me bardhoshe symėdha (me hyri). Aty kėrkojnė t'u sillen ēdo lloj peme dhe aty janė tė sigurt. Aty nuk do ta pėrjetojnė vdekjen, pėrveē asaj tė parės nė dynja. Ata i shpėtoi (Allahu) prej vuajtjeve tė xhehenemit. (Ato tė mira) Janė dhuratė nga Zoti yt,e ai ėshtė shpėtim i madh.” (Duhan, 51-57)
19- “Ai (Allahu) ua falė mėkatet tuaja, ju shpie nė xhenete nėpėr tė cilėt rrjedhin lumenj dhe nė pallate tė bukura nė xhenetet e amshueshme, e kėto janė ai suksesi mė i madh.” (Saf, 12)
20- “E s'ka dyshim se vepėrmirėt janė nė pėrjetime e kėnaqėsi (nė xhenet). Tė mbėshtetur nė kolltukė vėshtrojnė. Nė fytyrat e tyre mund tė kuptosh kėnaqėsinė e pėrjetimeve. U jepet tė pinė pije nė enė tė mbyllura. Pije qė nė fund asaj i vjen era misk! E pėr shpėrblim tė tillė le tė garojnė ata qė lakmojnė tė mirėn. Dhe pėrzierja e asaj pije ėshtė me tesnim (uji mė i mirė). Krua nga i cili do tė pinė mė tė afėrmit e Zotit. Mėkatarėt ishin ata tė cilėt i pėrqeshnin ata qė besuan. Dhe kur kalonin (besimtarėt) pranė tyre (idhujtarėve), ata ia bėnin me sy njėri-tjetrit. E kur ktheheshin te familjet e veta, ktheheshin tė kėnaqur. Dhe kur i shihnin ata (besimtarėt), thoshin: "S'ka dyshim se kėta (besimtarėt) janė tė humbur!" Po Ne, nuk i caktuam ata (idhujtarėt) si roje tė atyre (besimtarėve). E sot, (nė ditėn e gjykimit), ata qė besuan do tė tallen me jobesimtarėt. Duke qėndruar tė mbėshtetur (besimtarėt) nė kolltukė e duke shikuar. A thua a u shpėrblyen jobesimtarėt pėr atė qė punuan? (Po)” (Mutafifin, 22-36)



Pėrmblodhi: Almedin Ejupi
16.11.2007

                                                      www.klubikulturor.com