Magjistarėt mund ti bėjnė dėm dikujt vetėm me lejen
e Allahut tė Lartėsuar
Falėnderimi i takon Allahut qė dėrgoi Pejgamberėt dhe ia
mėsoi njerėzimit rrugėn e shpėtimit, rrugėn e xhenetit,
e po ashtu ua tėrhoqi atyre vėrejtjen nga rruga e
devijuar qė shpie nė humnerė e nė ferr. Po ritregoj mė
poshtė njė ngjarje shumė interesante, qė e transmeton
thirrėsi i njohur islam Abul Muhsin Ahmed. Ja si na e
tregon ai kėtė ngjarje.
Isha nė njė vizitė nė Dubai, njė vend arab gjatė muajt
tė Ramazanit. Aty pata rastin qė tė takohem me njėrin
nga sahirėt (magjistarėt) mė tė mėdhenj tė atij vendi.
Gjatė bisedės sime i thashė: Unė di vetėm njė gjė, qė
ju jeni tė dobėt dhe nuk keni mundėsi qė tė bėni tėrė
atė qė doni, por vetėm atė qė e bėni me lejen e Allahut
tė Lartėsuar. Se pėr kėtė Allahu thotė nė Kuran: Por pa
lejen e Allahut me atė askujt nuk mund t'i bėnin dėm. (El
Bekare: 102)
Po, mė tha- unė kam rast konkret qė vėrteton kėtė qė
thua. Kur isha njė ditė nė njė shfaqje tė madhe
mashtruese para qindra njerėzve, nė bashkėpunim me
shejtanėt shtiresha se po fusja thikat nė trupin tim. Nė
ato ēaste hyri njė djalosh dhe u ul pranė meje. E aji
djaloshi i ngjante Muhamedit salallahu alejhi ue selem
nė veshjen e tij, nė moralin e tij e nė pasimin e
Muhamedit salallahu alejhi ue selem nė tėrėsi, derisa
edhe me misvak (si lloj brushe, tė cilėn Muhamedi
salallahu alejhi ue selam e ka pėrdorur pėr pastrimin e
dhėmbėve), duke i pastruar dhėmbėt dhe e tėrhoqi
misvakun nga goja e tij dhe filloi tė kėndonte ajetul
Kursinė (Allahu la ilahe ila huve el Hajul Kajum... deri
nė fund), i cili gjendet nė suren Bekare: 255. Nisi tė
kėndonte ajetin mė tė madh nė Kuran e mė verbuesin pėr
shejtanėt. E unė nė ato ēaste isha nė kulmin e lumturisė
se si pata mundėsi qė ti mashtroja atė masė aq tė madhe
njerėzish. Kur papritur shejtanėt ikėn e mė lanė tė
vetmuar e unė fillova qė ti fusja thikat, por kėsaj
here realisht nė trupin tim si pasojė e mungesės sė
shejtanėve. Si pasojė e atyre plagėve tė rėnda mbeta i
shtrirė nė spital tre muaj e kisha shumė dhembje dhe
bėra shumė operacione qė tė shpėtoja. Tė nesėrmen, posa
u zgjova nga narkoza e operacionit, menjėherė mė erdhėn
shejtanėt dhe fillova ti qortoja e tu them se si mund
tė ndodhė kjo e si mė lini tė vetmuar, a nuk shihni si
jam goditur? Mė thanė: Vallahi, sikur tė kishe parė ti
atė se ēfarė kemi parė ne kur ai djaloshi kėndoi Ajetul
Kursinė, do tė kishe ikur jo vetėm nga skena, po edhe
nga qyteti nė tėrėsi. Siē thotė Allahu nė Kuran: E kur
e pėrmend ti nė Kuran Zotin tėnd, vetėm Atė, ata ikin
mbrapa dhe largohen. (El Isra: 46) Por mjerisht kush
ėshtė ai qė kėndon Kuranin ashtu me bindje e me iman si
ai djalosh? E filluam qė tė planifikojmė se si tė marrim
hak ndaj atij djaloshi e unė u thashė se nuk dua mė
asnjė shėrbim nga ju, as qė ti bėni magji atij apo
kėtij, por vetėm qė tė merrni hak ndaj djaloshit.
Filluan tė mė premtojnė shejtanėt se do tė marrin hak
ndaj tij. Disa mė thoshin se kemi pėr tia mbyllur venat
nė zemėr e tė tjerėt mė thoshin se do tia shpėrthejnė
trutė nė kokė, kurse tė tjerėt mė thoshin se do tia
nxjerrim sytė para prindėrve tė tij. Por tė gjitha
pėrpjekjet e tyre shkuan bosh. Ēdo ditė ktheheshin duke
mė thėnė se skemi mundėsi qė ti bėjmė asnjė tė keqe.
Mė pas nisa ti afrohem ēdo ditė shtėpisė sė atij
djaloshi dhe arrita ti marr njė petk, qė ta kem mė tė
lehtė pėr ti bėrė ndonjė tė ligė atij (se kjo ėshtė
tradita e atyre qė bėjnė magji kur tė marrin ndonjė
rrobė tė personit tė caktuar, e kanė shumė mė lehtė qė
ti bėjnė magji), por megjithatė prapė ata vinin pa
asnjė sukses duke thėnė se nuk kemi mundėsi ti bėjmė
asgjė pėr tre vite me radhė. Siē thotė Allahu nė Kuran:
Se ti ndaj robėrve tė Mi (tė sinqertė) nuk ke kurrfarė
force (as fizike as mendore). (El Hixher: 42)
E pastaj thotė se dola nga spitali e tri vite me radhė i
dėrgoja shejtanėt, por pa kurrfarė suksesi. Kur i pyetja
se pse skeni mundėsi ti bėni atij keq, mu pėrgjigjėn:
Atij nuk i kalon asnjė namaz nė xhami me xhemat.
Magjistari tregonte ngjarjen dhe sytė nisėn ti rridhnin
lot me vrull nga vuajtjet qė kishte pėrjetuar. Mė nė
fund vallahi vetė magjistari me gjuhė tė tij mė tha:
Namazi ėshtė shpėtim. E mua mu kujtua menjėherė
hadithi i Muhamedit salallahu alejhi ue selem. I thashė
se kėtė e ka thėnė i dashuri ynė, Muhamedi salallahu
alejhi ue selem qindra vite para teje, kur ka thėnė nė
hadithin e tij tė shenjtė: Kush fal namazin e sabahut
me xhemat nė xhami, do tė jetė nėn mbrojtjen e Allahut e
kujdes, ndokush mos tė afrohet me ndonjė tė keqe atij qė
ėshtė nėn mbrojtjen e Allahut. E unė e mora me plot
bindjen fjalėn e tij: Namazi ėshtė shpėtim.
Mė la mbresa tė thella nė zemrėn time e si shkak i
emėrtimit tė kėsaj ligjėrate me kėtė emėrtim Namazi im,
shpėtimi im ishte biseda e kėtij dijetari me kėtė
magjistar. E mė pastaj thotė ky dijetar se nė njė
ligjėratė qė mbajti pas disa ditėsh i kishte ardhur dhe
e kishte takuar ai djaloshi qė ishte pėrmendur nga
magjistari mė herėt. E mė tha se para ca kohe, nė njė
aksident komunikacioni, e kishte goditur njė rrjedhje
gjaku nė tru dhe kishte mbetur nė spital njė kohė tė
gjatė. Pasi tė gjithė mjekėt i humbėn shpresat te
shėrimi im, i thanė nėnės sime se vetėm lutu Allahut qė
tė ta dhurojė njė djalosh tjetėr, se pėr kėtė nuk ka
shpresė se do tė shėrohet. E pasi tė gjithė i humbėn
shpresat te shėrimi im, unė fillova qė me pėrkushtim tė
fal namaz e ti lutem Allahut Fuqiplotė me kėtė lutje tė
mrekullueshme nga Kurani Famėlartė: A ėshtė Ai qė i
pėrgjigjet nevojtarit (tė mjerit) kur ai e thėrret, duke
ia larguar tė keqen. (Neml: 62) Dhe Allahu mė
shėroi dhe tė gjithė mjekėt u mahnitėn. Lusim Allahun e
Madhėruar qė tė na bėjė prej atyre qė namazin e tyre e
falin me pėrkushtim e me frikėrespekt e qė namazet tona
tė na i pranojė e tė i na i bėjė dritė pėr ne nė urė tė
Siratit nė Ditėn e Kiametit. Amin!