Selam alejkum! Jam njė vajzė 20-vjeēare, kam probleme tė
mėdha nė jetė. Kam shumė pak fat qė dy herė tentoj tė
regjistrohem nė fakultet, por nuk mundem herėn e dytė
isha shumė afėr pastaj kam problem intime. Kam nevojė
shumė pėr dikė edhe gjatė Ramazanit mė ka ndodhur tė kem
epsh, por s'mundem ta gjej fatin e jetės edhe pse falem
dhe lutem gjithmonė dhe Allahu e di se nuk e kam mendjen
te harami. Kur dal me dikė, edhe pse ai person bėn shumė
pas meje pas takimit mė ka ndodhur sė fundmi qė kėrkon
t'i ndėrpresė kontaktet. Kam pasur edhe dy raste tė
ngjashme tani. Jam shumė e dėshpėruar kudo mė shkojnė
mendtė edhe se dikush ka mundur tė mė bėjė magji. Pyetja
ime ėshtė pse po mė ndodhin kėto, pse s'kam pėrgjigje nė
lutjet e mia a ėshtė ēėshtje pėrcaktimi nga ana e
Allahut apo mund tė jetė magji apo ndonjė problem tek
unė dhe ju lutem tė mė tregoni si t'i kaloj nėse ėshtė
si pasojė e kėtyre dy tė fundit dhe si tė ruhem qė tė
mos kem epsh dhe kėtė nevojė qė ta kem afėr vetes dikė?
Faleminderit, Allahu ju shpėrbleftė!
Pėrgjigjja:
Falėnderimet i takojnė Allahut, paqja dhe bekimet e Tij
qofshin mbi tė Dėrguarin e Tij Muhamed, mbi familjen,
shokėt dhe tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij deri nė
Ditėn e Gjykimit!
Motėr e nderuar, nė pyetjen tuaj ngrini njė numėr
problemesh, tė cilat ju shqetėsojnė dhe kėrkoni sqarime
rreth tyre. Ne do tė mundohemi me lejen e Zotit t`ju
japim njė pėrgjigje duke u ndalur nė secilin shqetėsim
tuajin, por paraprakisht ju bėjmė me dije se problemet
qė paraqisni se ju preokupojnė, janė tė natyrave normale
dhe me to ballafaqohet ēdo i ri i cili ka moshėn tuaj.
Prandaj ju kėshillojmė qė mos t'i trajtoni si probleme
tė mėdha ashtu si shpreheni ju qė nė fillim, pasi me
plot pėrgjegjėsi ju themi se nuk janė ashtu. Nė vazhdim
do tė ndalemi nė secilin shqetėsim tuajin, qė edhe ju tė
bindeni se nuk janė probleme qė trazojnė, kėto gjėra qė
ju preokupojnė.
- Nė lidhje me mospranimin tuaj nė fakultet, edhe pse ju
pėr kėtė keni provuar dy herė themi se kjo ėshtė mė se
normale, madje nėse dėshirojmė tė jemi real, nė kohėt e
sotme mė e panatyrshme ėshtė qė njeriu tė pranohet me
herėn e parė apo tė dytė nė fakultet se sa mos tė
pranohet. Ne njohim shumė njerėz dhe kolegė qė kanė
provuar me dhjetėra herė, tė hynė nė fakultete, por tani
kanė mbetur pa tė. Po ua themi edhe kėtė, qė tė jemi tė
sinqertė me ju se edhe ne vetė jemi ballafaquar me
probleme tė shumta derisa kemi arritur tė hymė nė
fakultet. Disa herė jemi pėrpjekur dhe kemi hulumtuar
forma tė mundshme derisa Allahu e bėri tė mundshme kėtė.
Sido qė tė jetė, ju themi se nuk duhet t`ju mėrzisė
jashtė mase kjo pamundėsi, pasi qė ėshtė njė problem
real dhe i natyrshėm, me tė cilin ballafaqohen shumė
njerėz, duke i pasur parasysh rrethanat e kohės sonė.
Gjithashtu e kemi parasysh ndjenjėn e mėrzisė qė keni,
kjo ėshtė mė se e natyrshme dhe kėtė e ka secili, por
nuk guxon qė kjo t’u kaloj nė depresion dhe ta lidhni
tėrė ardhmėrinė tuaj me vijimin e shkollimit dhe nėse
kjo nuk ndodh, atėherė ta mendoni se jeta juaj do tė
jetė errėsirė. Duhet ta keni parasysh se suksesi,
respektivisht mossuksesi i njeriut nuk ėshtė nė dorėn e
tij dhe nuk ndėrlidhet detyrimisht vetėm nė mundin dhe
sakrificėn qė ne e japim, por ajo ndėrlidhet me caktimin
e Allahut dhe nė Dorėn e Tij ėshtė ēdo gjė. Pastaj ju
duhet ta dini se njeriu nė jetė shumė gjėra i mendon se
janė mira pėr tė, kurse nė fakt ato janė tė dėmshme dhe
anasjelltas. Allahu i Madhėruar thotė nė Kuran:
“Por ju mund ta urreni njė gjė, ndėrkohė qė ajo ėshtė e
mirė pėr ju e mund ta doni njė gjė, ndėrkohė qė ajo
ėshtė e dėmshme pėr ju. Allahu di, kurse ju nuk dini.” (Bekare,
216)
Gjithashtu thotė:
“...ėshtė e mundur qė juve tė mos ju pėlqejė diēka, por
qė Allahu nė atė do t’ju sjellė shumė tė mira.” (Nisa,
19)
- Problemi i epshit tė cilin e pėrmendni prapė ėshtė njė
natyrshmėri me tė cilėn ballafaqohen tė gjithė njerėzit,
posaēėrisht tė moshės suaj dhe kjo ėshtė e njėjtė sikur
te meshkujt ashtu edhe te femrat. Instinkti seksual dhe
prirja apo nevoja pėr tė qenė afėr bashkėshortit
respektivisht bashkėshortes (palės tjetėr), ėshtė njė
dėshirė e vetvetishme me tė cilėn njeriu ėshtė krijuar
nga Zoti i tij. Prandaj femra e ka kėtė instinkt dhe kjo
ėshtė pjesė e karakterit tė saj ashtu sikurse edhe
mashkulli. Me njė fjalė, kjo ēėshtje nė asnjė formė nuk
ėshtė e pakėndshme apo e pėshtirė dhe nuk duhet tė jetė
shqetėsim qė ju preokupon se pse e keni. Pastaj edhe
njeriu nė kėtė pikėpamje ėshtė i dobėt dhe ka nevojė pėr
martesė dhe plotėsimin e kėtyre nevojave me metodė tė
lejuar. Pėr kėtė, kur Allahu i Madhėruar flet pėr
martesėn dhe disa dispozita qė kanė tė bėjnė me tė, nė
fund tė ajeteve thotė:
“Allahu dėshiron qė t’jua lehtėsojė (barrėt), pasi
njeriu ėshtė krijuar si njė qenie e pafuqishme
(dobėt).”(Nisa, 28). Pra njeriu ėshtė qenie e dobėt dhe
e ka vėshtirė tė pėrmbahet, posaēėrisht nė ēėshtjen e
marrėdhėnies bashkėshortore.
Duke e pasur parasysh kėtė ju kėshillojmė pikėsėpari tė
jeni e vetėdijshme se ju keni nevojė ta plotėsoni veten
tuaj duke gjetur partnerin jetės. Gjithashtu duhet ta
keni parasysh se kjo realizohet duke u mbėshtetur nė
Allahun dhe lutur Atė, ashtu si theksoni edhe ju, por nė
tė njėjtėn kohė edhe duke mos tejkaluar kufijtė e
pėrcaktuara nga Allahu i Gjithėfuqishėm. Forma e
takimeve me meshkujt tė huaj dhe zgjerimi i raporteve me
ta, duke u shoqėruar, dalė, argėtuar, etj., pa qartėsuar
formėn e raportit nė mes juve, nė Islam kjo nuk lejohet.
Me fjalė tjera nė mėsimet islame ėshtė e vėrtetuar shumė
qartė se lidhjet tė cilat krijohen nė mes tė njė ēifti
dhe shoqėrimi i ndėrsjellė para martese ose fejese ėshtė
i papranuar dhe ky veprim ėshtė shkelje e dispozitave
islame. Femra nuk e ka tė ndaluar qė tė takohet me
personin qė i propozon martesė atij dhe tė bisedojė e tė
sqarohet pėr gjėrat tė cilat i interesojnė dhe
anasjelltas, por atyre nė asnjė formė nuk u lejohet tė
fillojnė shoqėrimin, tė dalin, tė zbaviten, tė takohen e
tė bisedojnė, pa lidhur kontratė fejese ose martese.
Prandaj ju kėshillojmė qė ta keni parasysh kėtė dhe
mundohuni ta aplikoni, gjatė shanseve qė ju ofrohen nga
ata njerėz qė ju propozojnė martesė. Dilni me ta, por
gjithmonė duke u shoqėruar nga dikush i afėrm i juaji,
pastaj nėse pėlqeheni nė mes vete, mos lejo ta zgjeroni
raportin pa u qartėsuar dhe lidhur fejesė. Kėshtu ju i
pėrmbaheni dispozitave tė Allahut dhe arrini kėnaqėsinė
e Tij dhe pa dyshim kjo do tė jetė edhe shkak qė ju tė
arrini sukses nė gjetjen e partnerit tė jetės suaj.
Allahu i Lartėsuar thotė:
“Ata qė pendohen, e adhurojnė Allahun, e falėnderojnė
Atė, agjėrojnė, pėrkulen (nė namaz), bien nė sexhde
(gjatė namazit), urdhėrojnė vepra tė mira, pengojnė tė
kėqijat dhe u pėrmbahen kufijve tė caktuar nga Allahu.
Jepu myzhde (lajmin e mirė) besimtarėve!” (Teube, 112).
Pra jepu tė tillėve qė u pėrmbahen dispozitave tė
Allahut se do tė jenė tė shpėtuarit.
- Pėr sa i pėrket magjisė themi se ėshtė vėshtirė tė
pėrcaktohet pėr njė problem me tė cilėn ballafaqohet
njeriu, a mund tė jetė arsye magjia apo jo. Por nga
pėrshkrimi i shqetėsimeve tuaja nė letėr mendojmė se nuk
keni ndonjė problem tė tillė, qė do tė na bėnte tė
besonim se keni magji apo diēka tė ngjashme. Kjo pėr
faktin se tė gjitha preokupimet tuaja janė gjėra me tė
cilat ballafaqohen njerėzit. Pastaj edhe mosha e juaj
dhe karakteri (mund tė jeni mė e ndjeshme) luan rol.
Ndoshta ju i merrni disa situata me tė cilat
ballafaqoheni si tragjike, por nė realitet nuk janė edhe
aq tė jashtėzakonshme.
- Nė lidhje me lutjet tė cilat ia drejton Allahut por
nuk gjen pėrgjigje, mund tė lexosh kėtu:
http://www.klubikulturor.com/pyetje/2008/i_lutem_zotit_per_dicka
Motėr e nderuar, ju falėnderojmė pėr besimin qė keni
treguar me letrėn tuaj dhe ne edhe njė herė ju
kėshillojmė se njeriu sa tė jetė nė kėtė botė do tė
sfidohet me probleme tė shumta. Mos lejoni qė kėto t`ju
dobėsojnė nė atė masė sa tė dorėzoheni, por pėrvishuni
punės dhe vazhdoni jetėn duke u munduar ta tejkaloni ēdo
vėshtirėsi dhe kėshtu tė arrini suksesin me tė cilin pa
dyshim do tė krenoheni dikur. Lusim Allahun e Lartėsuar
qė t`ju forcojė, t'ua lehtėsojė dhe ta arrini qetėsinė,
rehatinė dhe suksesin nė kėtė botė dhe nė botėn tjetėr.
Amin!