Zemërgjerësia dhe bujaria

Kjo ishte një cilësi me të cilën mburreshin arabët gjersa u bë prej fushave dhe sferave me të cilën lavdëroheshin dhe mburreshin para të tjerëve, ku edhe në shumë poezi e vëren zemërgjerësinë dhe bujarinë e tyre.

Mirëpo bujarinë të cilën e kishin arabët para Islamit nuk ishte një bujari që buronte nga shpërblimi në Allahun, por ajo ishte më shumë për shkak të njerëzve dhe për shkak të pozitës etj.

Ndërsa i dërguari i Allahut thotë: “Kush beson në Allahun dhe në Ditën e  Gjykimit le të jetë bujar ndaj musafirit të tij.” I dërguari i Allahut ishte prej njerëzve më bujar. Këtë bujari e kishte trashëguar prej Ibrahimit alejhi selam, i cili i priti engjëjt me një viç të majmë.

Pastaj kur erdhi Islami zgjeroi kuptimin e  bujarisë dhe zemërgjerësisë që të jetë kulmi i sajë bujaria dhe zemërgjerësia me veten tënde në fushën e luftës në rrugën e Allahut. Bujaria me shpirt është prej qëllimeve më të larta të bujarisë. Muslimani duhet të edukohet që të jetë bujar me mundin e vet, me kohën e vet me dijen e vet në shërbim të fesë së Allahut dhe në ngritjen e fjalës së Tij.

Ambiciet e larta

Ambiciet e burrave të vërtetë gjithmonë shtohen dhe janë të larta dhe janë të bashkuara me vlera të larta. Ata dinë t’i vendosin çështjet në vendin e tyre. Argëtimi tek burrat është një çlodhje, një pushim, një largim i lodhjes dhe mërzisë dhe kthim i fuqisë dhe ambicieve që të përgatitet vetja për dhënie dhe për një punë më të madhe.

Ndërsa tek të tjerët ambiciet janë vetëm disa shpresa dhe një botë për të cilën ata dëshirojnë të jetojnë për të. Ata  edhe pasurinë e tyre e shpenzojnë për këtë qëllim, edhe jetën e  tyre dhe rininë e tyre e harxhojnë në angazhimin rreth këtyre gjërave.

Atyre nuk ju intereson se sa kanë harxhuar prej jetës së tyre dhe prej kohës së tyre me lojërat dhe kënaqësitë e tyre. Ata seriozitetit në jetë ia kanë dhënë lamtumirën jo vetëm kaq, por ata ndodhë që edhe  t’i përqeshin ata të cilët janë serioz në jetën e  tyre. Tek ata shembulli më i lartë është tek ai i cili i njeh mirë lojërat dhe dëfrimet e ndryshme, emrat e këtyre njerëzve i përsërisin nëpër gojët e tyre, i madh apo i vogël. Këta janë shokët dhe të dashurit e tyre.

Këto janë disa pamje që ulin ambicien dhe janë humbje për një njeri, ndërsa humbje më e madhe është kur  disa popuj kujdesen aq shumë për këto lojëra, sa që  harxhojnë me miliona para dhe  fëmijët e tyre i angazhojnë me këto.

Misioni i këtij umeti është më  i rëndësishëm se lojërat dhe dëfrimet. Ai është bartës i udhëzimit dhe së mirës për mbarë njerëzimin. Si ka mundësi që loja dhe dëfrimi i këtij umeti të jetë fushë për mburrje, ku për çdo ditë bijtë dhe bijat e këtij umeti priten dhe masakrohen, për çdo ditë ia marrin nderin e  saj dhe e zhysin në pluhur.

Ndërtimi i njerëzve, dhënia e udhëzimit dhe të mirave  ndaj njerëzve, kthimi i fuqisë së këtij umeti, i cili ka shijuar poshtërsi të ndryshme, janë prej ambicieve më të larta të burrave dhe në këtë duhet të rriten gjeneratat e reja.

Atëherë kur ngrihen lart ambiciet e këtyre burrave, atëherë do të ngrihet edhe zëri i këtij umeti dhe  do të ngrihen ngecjet e  tyre.

Përktheu: Shaban Murati

26.01.2007