Leximi i Kuranit duke qenė shtrirė ėshtė i lejuar, ashtu siē lejohet leximi i tij pa abdest. Argument pėr kėtė kemi ajetin kuranor, ku Allahu i Lartėsuar, kur flet pėr muslimanėt dhe cilėsitė e tyre, thotė: “Ata qė Allahun e pėrmendin me pėrkujtim kur janė nė kėmbė, kur janė ulur, kur janė tė shtrirė dhe thellohen nė mendime rreth krijimit tė qiejve e tė tokės (duke thėnė): Zoti ynė, kėtė nuk e krijove kot, i lartėsuar qofsh, ruana prej dėnimit tė zjarrit!” (Ali Imran, 191)
Nė ajet pėrmendet se nga veēoritė e besimtarėve ėshtė se ata e pėrkujtojnė Allahun e Lartėsuar nė ēdo formė; duke qenė nė kėmbė, ulur dhe shtrirė. Njė nga format e pėrkujtimit (dhikrit) ėshtė edhe leximi i Kuranit.
Argument tjetėr pėr kėtė ėshtė hadithi tė cilin e transmeton Aishja, Allahu qoftė i kėnaqur me tė: “Pejgamberi salallahu alejhi ue selem e pėrmendte Allahun nė ēdo kohė.”¹
Gjithashtu, Sheukani nė librin e tij “Nejlul eutar” dhe disa tė tjerė pėrmendin hadithin ku Mejmune bint Harith, Allahu qoftė i kėnaqur me tė, tregon se Muhamedi, paqja dhe bekimi qofshin mbi tė, kėndonte Kuran duke qenė shtrirė nė prehėr tė Aishes, ndėrkohė qė ajo ishte me menstruacione.
Muhamed Ibėn Salih Uthejmin, kur ėshtė pyetur rreth leximit tė Kuranit shtrirė, thotė: “Te leximi i Kuranit shtrirė nuk ka diēka tė keqe, pasi Muhamedi salallahu alejhi ue selem e lexonte Kuranin duke qenė i mbėshtetur nė prehėr tė Aishes, Allahu qoftė i kėnaqur me tė, madje kur ajo ishte me menstruacione. Prandaj nuk prish punė nėse besimtari lexon Kuranin, nga mus`hafi ose pėrmendėsh, duke qenė i mbėshtetur ose shtrirė dhe nė kėtė nuk ka tė keqe.”
Nė fund tė kėsaj, dėshirojmė tė bėjmė me dije se kur themi se kjo lejohet, nuk nėnkupton se kėshtu duhet ta bėjė praktikė besimtari leximin e Kuranit. Pėr arsye se ėshtė mjaft e qartė se kur tė lexojmė Kuran, duhet tė kemi parasysh se jemi duke kryer njė adhurim mjaft tė rėndėsishėm nė Islam dhe duhet tė mundohemi qė gjithmonė ta lexojmė atė me abdest, tė ulur, tė pėrqendruar, etj.. Kėshtu, vėrtetohet se Profeti, bekimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi tė, kur binte pėr tė fjetur, lutjet dhe pjesėt e Kuranit qė zakonisht i lexonte para gjumit, ato i lexonte duke qenė i ulur nė shtrat. Por, nėse nė ndonjė rast ndihemi tė lodhur, ose nganjėherė shtrihemi tė pushojmė, por jemi nė gjendje tė pėrsėrisim Kuran ashtu shtrirė, atėherė nuk ka tė keqe ta shfrytėzojmė kohėn qė tė lexojmė dhe tė pėrkujtojmė fjalėt e Allahut edhe ashtu. Allahu e di mė sė miri!