Allahu i Lartėsuar thotė: “Thuaj: "Allahu ėshtė krijues i ēdo sendi, ai ėshtė i vetmi ngadhėnjyes!" (Ra’d, 16). Gjithashtu thotė: “Ai ėshtė mbizotėrues ndaj robėrve tė Tij. Ai hollėsisht di punėt e Tij dhe tė robėrve tė Vet.” (En’am, 18)
El Kahar: Mposhtėsi i tė gjitha botėve. Mposhtėsi i tė gjitha gjėrave qė i janė nėnshtruar Atij. E gjithė kjo pėr shkak tė Fuqisė sė Tij tė pėrsosur.
Ai ėshtė i Cili ka mposhtur tė gjitha ekzistencat. Tė gjitha krijesat i janė nėnshtruar Atij, Fuqisė, Dėshirės sė Tij. Nuk ndodh ndonjė ndodhi vetėm se me lejen e Tij. Ajo ēfarė deshi, ka ndodhur, ndėrsa ajo qė nuk deshi, nuk ndodhi. Tė gjitha krijesat kanė nevojė pėr Allahun, janė tė paafta dhe nuk posedojnė pėr veten e tyre asgjė. Nuk i sjellin vetes as dėm e as dobi, as tė mirėn as tė keqen.


El Latif (I Buti)

Allahu i Lartėsuar thotė: “Tė parėt (e njerėzve) nuk mund ta pėrfshijė Atė, e Ai i pėrfshin tė parėt. Ai ėshtė shumė i kujdesshėm, hollėsisht i njohur.” (En’am, 103)
Ndėr emrat e bukur tė Allahut tė Lartėsuar ėshtė edhe El Latif (I Buti). I Buti i Cili me diturinė e Vet i njeh tė fshehtat dhe jo tė fshehtat. Di atė qė fshehin gjokset, atė ēfarė ka nga farat e fshehura nė tokė. Ėshtė i Buti me tė afėrmit e Tij dhe tė zgjedhurit e Tij, ua lehtėson atyre gjėrat e vėshtira, ua lehtėson tė gjitha gjėrat qė ēojnė nė kėnaqėsinė e Allahut tė Lartėsuar. Ai i ruan nga ēdo shkak dhe metodė qė ēon nė hidhėrimin e Tij, nga forma tė cilat i njohin dhe i dinė dhe nga ato qė nuk i dinė. Ai ua ka pėrcaktuar atyre gjėrat qė i urrejnė, pėrmes tė cilave arrijnė atė qė duan. Ėshtė i Butė ndaj tyre nė gjėrat tė cilat janė jashtė kompetencės sė tyre e nė tė cilat kanė mirėsi dhe shpėtim. Emri El Latif ėshtė i pėrafėrt me domethėniet e emrave El Habir (I Gjithinformuari), Er Reuf (I Dhembshuri) dhe El Kerim (Bujari).
Nga butėsia e Tij ndaj robėrve dhe tė afėrmve tė Vet ėshtė kur dėshiron t’ua plotėsojė mirėsinė, t’i pėrfshijė me bujarinė e Vet, t’i ngrejė nė pozita tė larta dhe t’ua lehtėsojė punėt e lehta e t’ua largojė tė vėshtirėn. Sa e gjerė ėshtė butėsia dhe bujaria e Allahut! Kėtė logjika nuk mund ta kuptojė. Shpeshherė robi dėshiron dhe kėrkon ndonjė prej kėrkesave tė kėsaj bote, si udhėheqje, qeverisje ose ndonjė prej shkaqeve tė dashura e Allahu i Lartėsuar e largon nga ato dhe ato i largon prej tij nga mėshira e Tij pėr tė, nė mėnyrė qė tė mos e dėmtojė nė fenė e vet. Kėshtu qė robi vazhdon tė jetė i pikėlluar nga padituria dhe mosnjohja e Allahut tė Lartėsuar. Sikur tė dinte atė ēfarė ka ruajtur pėr tė nė gajb (fshehtėsitė)- dhe Allahu dėshiron pėr tė tė mirat- do ta falėnderonte Allahun e Lartėsuar pėr kėtė, ngase Allahu ėshtė i mėshirshėm pėr robėrit e Vet, ėshtė i Butė ndaj tė afėrmve tė Vet.
Nė lutjen e transmetuar qėndron: “O Zot, atė qė mė ke furnizuar, tė cilėn e dua, bėje pėr mua forcė pėr atė qė do Ti. Ndėrsa atė qė ke veēuar nga unė dhe unė e dua atė, bėje atė boshllėk pėr mua pėr atė qė do Ti. O Zot, bėhu i butė me ne nė vendimet e Tua, na begato nė Fuqinė Tėnde, qė tė mos duam shpejtimin e asaj qė ke vonuar dhe as vonimin e asaj qė ke shpejtuar!”


El Melik- El Malik- El Meliik (Sunduesi)

Pėr kėtė emėr kemi hadithin tė cilin e shėnon Buhariu: “S’ka sundues pos Allahut tė Lartėsuar.” Gjithashtu fjala e Allahut tė Madhėrishėm: “Nė njė vend tė kėnaqshėm, te Sunduesi i plotfuqishėm (tek Allahu).” (Kamer, 55) Gjithashtu: “Ai ėshtė Allahu, qė nuk ka zot tjetėr pėrveē tij, sundues i pėrgjithshėm...” (Hashr, 23)
Sundues ėshtė Ai tė Cilit i zbatohet urdhri gjatė sundimit, ngase jo ēdo sunduesi i zbatohet urdhri nė atė qė posedon. El Melik ėshtė mė i pėrgjithshėm sesa El Malik. Allahu i Lartėsuar ėshtė Malikul Mulk (Pushtetmbajtėsi Absolut), Atij i takon Pushteti. Ai ėshtė cilėsuar me cilėsinė e sundimit e ato janė cilėsi tė madhėshtisė, tė mposhtjes, tė rregullimit. Atij i takon veprimi i pakufizuar nė krijim, nė urdhėrim dhe nė shpėrblim.
E Tij ėshtė e gjithė bota, tė gjithė janė robėr tė Tij, tė gjithė kanė nevojė pėr Tė. Ai ėshtė qė urdhėron dhe ndalon. Ai ėshtė Lartėsues dhe Pėrulės i atij qė do, vepron me robėrit e Vet ashtu siē do, i sjell ata ashtu siē do. Atij i pėrkasin domethėniet e El Melik (Sunduesit), ajo qė meriton nga emrat e bukur, si: Fuqiploti, i Gjithėfuqishmi, i Madhėrishmi, Gjykuesi, i Drejti, Pėrulėsi, Lartėsuesi, Ngritėsi, Nėnshtruesi, Madhėshtori, Fisniku, i madhi, Llogarrimarrėsi, i Nderuari, Mbrojtėsi, i Gjithėlartėsuari, Pushtetmbajtėsi Absolut, Tubuesi dhe emra tė tjerė qė kthehen te domethėniet e emrit El Melik.
 

Husejn Serraxh
7.12.2007